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国学素养要从娃娃抓起。孩子们在接受文化熏陶的同时，养成良好的思想品德。经典著作是我们***文化教育精神的一个庞大载体，是我们***生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取，童蒙少年时期是人格的奠定时期，在学生心灵纯净、记忆的时候智慧和价值的经典，在诵读吟咏中逐渐其人文精神。

执业方向 1、国学机构专、兼讲师; 2、幼儿园、中小学、中职、高等院校国学讲师; 3、自己创业，开办国学教育培训机构; 4、国学公益事业传播和推广者; 5、做外国人士的中文及国学; 6、其他相关工作;

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品德： 对父母感恩的孩子有福。子女让父母安心才能福。能烦恼就是“慧”，能付出爱心就是“福”。 要看好人，自已要先做个好人。并非有钱就是，问心无悔心安。太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。 人要知福，惜福，再造福。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。已所不欲，勿施于人。难行能行，难舍能舍。难为能为，才能升华自我的人格。 重庆市国学文化传承师证含金量高吗多久拿到手

近些年的“国学热”掀起了人们对文化的，发扬国学、传承国学大家都耳熟能详，但到底什么是国学？摘录：“国学包括古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、学以及中医学、农学、术数、地理、、经济及、音乐、建筑等诸多方面”。

重庆市国学文化传承师证含金量高吗多久拿到手 每个人与不同的家人相处时，都应恰如其分地谨守一定的礼节。儒家认为，人实现了其所在之，即是实现了人的价值和意义，并且实现的越好，人的价值和意义就越。所谓“圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣”。（《孟子·离娄章句上》）君是为国的表征，国是君的实体。如此，的目的就出现了：尽善尽美地实现人的“仁义”之性。换言之，的目的便是为了人伦更大程度的实现。

“古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是层面的要求。我们提出的核心价值观，把涉及、社会、公民的价值要求融为一体。”对文化深有研究的梁漱溟先生认为，“人就家庭关系推广发挥，以组织社会”，“不但整个构造，纳于关系之中；亦且其上之与途术，亦无不出于归于者”。正因为家以及家的对于个人、以及个人的道德修为、层面的的极端重要性，家风、家训、家教中的文化是必须的。

在的古代文学教学中，很多往往将自身当作课堂的主导进行课程教学，教学进度与教学往往不以学生的意志为转移，因此学生在日常的课程学习中，可能无法更好的学习。这种教学是不利于学生进行人文精神以及人文素养的。 在中华文化中，以家庭关系比拟社会关系，以家庭推衍社会。在“家国一体”的社会中，每个人都荷负着一定的责任和使命。我调家风的重要价值，正是因为家庭与个人、社会、是不可分割的命运共同体。 重庆市国学文化传承师证含金量高吗多久拿到手

古代文学的课程教学并不能单纯地被看作是课程知识的传递，它本身是生动灵活的，需要学生通过不断地思索来赋予相关文学作品新的内涵，通过对相关文学作品的理解来对自身的精神进行洗涤与重塑，使得自身的人文精神与。

《中华德学·传承师长养成计划》简称“传承班”即是为中华***伟大复兴，而输送时代担当与***脊梁！为此：我们发出时代召唤，凝聚***力量，为梦的实现奋勇向前！我们发心立志、共同修持，我们谈经论道、深入经典，我们要在历久弥新的中华文化中汲取智慧，精髓，用心呵护共同成长为具有新时代***精神与使命担当的“中华德学·传承师、传承长”！

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