四川省中医灸疗师证每年几月份报考

理论课程 1、的中医基础理论、中医体质辨证、中医经络腧穴学、脐诊、舌诊。 2、艾灸的文化起缘，历史及发展。 3、全的古法艾灸技术，能学到三大主流艾灸法：督灸、脐灸、热敏灸。另外还有麦粒灸、隔物灸、腹灸、十字灸、马氏运动灸、苇管器灸、葫芦灸、膏灸等等20多种理论和实践艾灸，在地位。 4、正宗的灸法，实用性强，效果显著。 5、零基础教学，理论与实践相结合，学员的理论与实操能力，手把手教学，包教包会，终身免费复训。 6、权威证书：合格可颁发证书，通用，可查询。

针与灸有什么区别？ 针只能通经脉，不能补元阳。灸在补元阳的同时也能通经脉。 疗法虽有“补泻、迎随”的道理，但一般只可以“不盛不虚”的症状；而灸不问虚实寒热，都可以使用灸法。

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适用于所有与理疗有关的行业，规避了重复考证的弊端。中医灸疗师为能力测评证书，通用、开店有效，可作为从业、开业、申请营业执照的重要凭证。报名需要：有效正反面电子版照片和一寸、两寸蓝底红底白底电子版照，随时申报，从考核到申报完毕一个多月，人力资源社会保障部查询。中医灸疗师证书为国内职业书，是劳动者从事某一行业所必备的学识、技能的证明，是大家求职、任职的凭证也是各个行业录用人才的主要依据。证书通用、开店有效，可作为从业、开业、申请营业执照的重要凭证这将是进入养生行业的权威资质和上岗凭证。

在临床上使用的灸治材料以艾火为主，施灸材料主要是艾叶。可贵的是，孙思邈根据不同的病证，在艾中加入一定的，补充了单用艾作为灸材的不足。 如《千金翼 方》卷二十四瘰疬，“以艾一升，熏黄如枣大，干漆如枣大，三味末之，和艾作炷灸之，三七壮止”。 《千金翼方》卷二十四还首载了竹茹灸疔肿的：“刮竹箭上取茹作炷， 灸上二七壮”；治瘰疬破溃者，将花与艾叶等分合作炷，灸漏上百壮”。 艾中掺药是孙思邈对《内经》药灸疗法的 进一步发展，从而扩大了灸法的适应证和范围，对后世艾条灸、雷火针、太乙针的出现都有相当的影响。

如果你是急性，且不怎么严重，发病期间，需要一直灸！病好之后改为灸，灸的意思是，一周可以艾灸1-3次。而调理期间，则一定要坚持每天艾灸，比如我们有一位艾友，他是受寒感冒发烧，咳嗽，拉肚子，胃疼，吃坏东西的拉肚子，我就让他一直艾灸，直到到病好为止。请注意，如果是比较严重、危害较大的急性、突发病，还是建议立刻就医！

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中医学认为，核桃仁为之品，核桃皮能够当药，可做品，能够用于泡茶，顽癣，除虫消痒；花有清头清目之功，枸杞子可以滋补肝，平衡阴阳；艾灸卷具有温经散寒，调节阴阳之。当艾灸卷隔着被菊花、枸杞浸泡过的核桃皮熏灸时，能具有、护肝、明目等效果。

四川省中医灸疗师证每年几月份报考， 针灸后天不能碰凉水，避免寒湿邪气入侵。针灸后应当避风，特别是空调，乍热乍凉对针灸后的经络伤害是很大的。从中医角度来说，还有一些证候是不艾灸的。如:外感或者阴虚内热证，凡脉象数、急者禁灸;、高热、极度衰竭、形瘦骨弱者不宜灸针灸镇痛原理已深入到神经细胞、电学和神经递质如脑腓肽等分子水平。针灸扶正祛邪的作用就是可以扶助机体正气及驱除病邪。的发展及转归的，实质上就是正邪相争的。针灸，就是在于能发挥其扶正祛邪的作用。 灸疗是用灸草炷或灸草条在体表一定穴位上烧灼、熏熨的防病的一种疗法。灸疗有温通经脉、调和气血、调理体素、增强抵抗力，以达到的功能。古人有“针所不为，灸之所宜”“凡药之不及、针之不到，必须灸之”的说法。 灸法不仅能体表的病证，也可脏腑的病证；既可多种慢性证，又能救治一些急重危症；主要用于各种虚寒证的，也可某些实热证。

中医灸疗师适用场所不管你是在、医院，还是在养生馆、院，只要你在做贴敷 拔罐、各种针灸、刮痧、泥灸、火疗、、等，您都必须持有本书。该证书可用于医院、社会甚至注册营业执照开店等。 健康养生人才需持证上岗《关于促进健康服务业发展的若干意见》(国发[2013]40号)明确要求，要健康服务人才和职业培训力度，完善健康服务法规和加强，严格执行健康从业人员持证上岗制度，保障健康服务业快速有序发展。 《伤-寒论》中，除了用方药外，还有多处旁及针灸医术，特别是用艾灸法的内容。仲景依证立法，依法施灸，既疗常疾，又治危候。或逆者正治，寒则热之；或从者反治，以热治热。既权衡揆度，求本；亦明辨寒热，慎防变证。挽狂澜于即倒，扑火势于燎原，。重温仲景的精湛灸术，对于研究艾灸以及纠正当今重而轻针灸，重而轻艾灸的不良偏向，具有积极意义。

 四川省中医灸疗师证每年几月份报考， 孙思邈主张根据脉象来决定是否针灸，如何针灸。 他说：“凡欲灸针，必先诊脉” “脉恶勿乱下针也”；“凡微数之脉，慎不可灸” “脉浮热甚，勿灸”；“脉好乃下针”。 “寸口脉浮，中风，宜服桂枝汤、葛根汤，针风池、风府，向火灸身，摩治风膏，覆令汗出”； “关上脉缓。不欲食，此脾胃气不足，宜服平胃丸、补脾汤，又针章门补之”； “尺脉紧，脐下痛，宜服当归汤，灸天枢，针关元补之”。 这种以脉诊为指导的看脉刺灸思想，应值得。