附报考条件:国学讲师证报名考试流程

国学教育是古代文化传承的重要产物,是文化的重要积淀,是支撑发展的重要力量。国学包含文化和学术性问题，为了实现对文学与的传承，应将国学与现代教育相互融合，这也是对文化的传承。

每个人与不同的家人相处时，都应恰如其分地谨守一定的礼节。儒家认为，人实现了其所在之，即是实现了人的价值和意义，并且实现的越好，人的价值和意义就越。所谓“圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣”。（《孟子·离娄章句上》）君是为国的表征，国是君的实体。如此，的目的就出现了：尽善尽美地实现人的“仁义”之性。换言之，的目的便是为了人伦更大程度的实现。

适合于高中生设置的国学教材包括：文化基础教育与教育、美术教育、文化体育教育、大学的各种英语教材、德语教材。品质是主要的能力与素养，好的教育教学能够让学生真正了解教材中的原理和基本内容，尤其是它的高深学术感知能力。

国学讲师证的报名对象： 1、幼儿园、中小学、中职、高等院校； 2、中职、高等院校在校大学生； 3、通过学xi文化，个人及子女良好品格养成的家长； 4、街道办事处或居委会的社区工作者；； 5、热爱文化并有志于从事国学教育的社会人员； 6、对文化教育感的有识之士。

附报考条件:国学讲师证报名流程 人的发蒙、启蒙首先是始于家中。主张“永保赤子之心”，赤子之心的根本在于信任，家恰恰提供了这种信任的。人讲求“安身立命”，安身是立命的前提。于何处安身？首先是在家中安身。家意味着安全、，安居继而乐业；家又意味着，意味着归属，古人讲“少小离家老大回”，“树高千丈，叶落归根”。事实上，“家是每一个人安全感、归属感、归宿感和感的重要来源，是基本、普遍、、自然也是重要的人类生活单位，体现着人类物种的生存目的”。

知识内容涵盖文字解释、解释说明、模板设计和基本法律、法规知识等。他的基本要求是什么？礼仪是指人们通过应酬、谈资、通信等，以不同的行为（如:礼貌、礼貌、小事、良好的观察），帮助人们迅速地准确地看到和理解他人的言行、习惯及信息，促进他人学习、活动及其他行为规范，人们的礼仪意识，养成良好的态度，沟通交往的技能，与人交往的社会适应能力，便于人们接受和积极参与社会各项活动，因而受到人们的一致欢迎。

“家国，国是千万家”中的“家”，是指代家的精神或家的，而非家的血亲。以家庭关系比拟社会关系和关系，把家中的推广至社会、之中。这是一个同心圆结构，家庭正是中心圆。“而仁民，仁民而爱物”，由亲及疏，由近及远，由己及人，把家庭成员之间的认同和信任，扩展至家庭范围之外而达到广大社会，形成休戚与共的整体。儒家把这一“整体”思想，升华凝练为“大同”理念，成就浑然一体的生命：“使老有所终……幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。”指出：“我们既要认识到，千家万户都好，才能好，***才能好；同时，我们还要认识到，好，***好，家庭才能好。”

文化传承师是做什么的？ 文化传承师是一个传承着中华智慧文明的职业，而从事文化传承师更是一人难求，为了让文化得以广泛实践应用、使其更好为祖国经济建设服务服务，特意为文化传承师技能过关的朋友颁发证书，证书是代表个人形象、增添个人资历和信誉的象征。 实际上人文社科类的课程学习，其目标并不单单是希望学生通过课程学习对相关知识进行记忆，而是希望学生能够通过相关课程学习对课程知识点的深刻含义进行挖掘，通过自身的阅读期待来感悟到更多的人生哲理。

附报考条件:国学讲师证报名流程 在国内崛起的中，产生了无数影响历史的从寒窑走出来的名人，为之学源源不断地注入活力。又因历代的兴衰，让原本高高在上的学问从塔走入民间，完成新的蜕变与更替，了民间学说的成色，为民间学说提供了丰富的营养。