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堪舆师的层次 1、一般的民间堪舆师都是属于低层次的，不可否认他们有一些堪舆学方面的知识，但只是“赤脚”而已。这一层次的堪舆师往往只注重“形”，而很少涉及“气”。经常背一些他们自己也搞不清楚的“口诀”，装成很神秘的样子。这一层次的堪舆师往往只注重经济利益，经常会自己 2、中间层次的堪舆师能从“气”方面去把握，有一定的“气功”基础，一些有传承的道士属于此类，但是人数不多。 3、高层次的堪舆师很少，此类堪舆师不仅技术高，而且道德水准也高，不重名利不索取。在技术方面如同高水平的，诊断准确，合理。这类堪舆师往往不随便给人看，需要通过熟悉的人介绍

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易曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦配五行，五行配干支，干支配数理，数理衍未知。这是用概念语言表述的易学模型。其本是用直观符号表述的数学模型。五行是内在之性，八卦是外在之相。五行的组合结构是性理结构，八卦之相是现象的时空结构，就像计算机的数码结构与屏幕的画面结构。

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天文学、地理学和人体科学是堪舆学的三大科学支柱。天、地、人合一是堪舆学原则。古代堪舆师仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，由经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟形成。

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堪舆师亦称堪舆师，民间相信堪舆者常尊称其为堪舆先生，由于堪舆先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阳先生。堪舆先生的主要工作就是择日挑地看堪舆，讲究的是一种天人合一，人与自然的发展，的堪舆文化源远流长。 天文学、地理学和人体科学是堪舆学的三大科学支柱。天、地、人合一是堪舆学的原则。古代-堪舆师仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，由经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟形成。　古堪舆师理论为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明

 广东省八字命理师证网上报名网站， 易曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦配五行，五行配干支，干支配数理，数理衍未知。这是用概念语言表述的易学模型。其本是用直观符号表述的数学模型。五行是内在之性，八卦是外在之相。五行的组合结构是性理结构，八卦之相是现象的时空结构，就像计算机的数码结构与屏幕的画面结构。